Сан-Джованни ин Латерано известен в Римско-католической церкви как “Мать всех церквей” (Omnium ecclesiarum mater), поскольку он является кафедральным собором римской епархии, епископом которой является Папа Римский. На это указывает надпись на фасаде: “Dogmate papali datur ac simul imperiali, quod sim cunctarum mater et caput ecclesiarum” (Я – мать и глава всех церквей, признание папским и императорским указом), Сама базилика занимает первое место среди когда-либо построенных церквей.
В республиканский период на месте базилики находилось открытое пространство за воротами Porta Celimontana древней Сервиевой стены, которое использовалось для ежедневных военных тренировок. Однако еще до строительства стен Аврелиана этот район превратился во внутренний пригород. К этому времени здесь уже были построены виллы состоятельных горожан (римляне называли их Villa Urbana, поскольку они были легко доступны из города).
Нынешняя площадь Сан-Джованни-ин-Латерано была в то время важным перекрестком. Предполагается, что до строительства стен Аврелиана одна из главных древних дорог, Via Tuscrana, проходила вдоль того места, где сейчас находится Via Santi Quattro Coronati, недалеко от западной стороны комплекса базилики.
Считается, что название Латеран происходит от фамилии Латеран, начало которой положил консул IV века до н. э. Луций Секст Латеран. У этой семьи также был необычный представитель, Плауций Латеран. Он едва не лишился жизни из-за отношений с Мессалиной, первой женой императора Клавдия, но позже был казнен Нероном за предполагаемое участие в Пизонском заговоре. Согласно Ювеналу, Нерон впоследствии жил в роскоши в домах Латерана. Более правдоподобным, однако, является свидетельство о том, что вилла была подарена консулу Секстию Латерано в 197 году его другом, императором Септимием Севером. Однако настоящее название Латерано с географической привязкой встречается только в документах 11 века.
Первое упоминание о том, что здесь находилась папская резиденция, содержится в трудах святого Оптата Милебитанского, епископа Африки. По его словам, папа Мильтиадес (311-314) в 313 году провел синод в павильоне Фауста в Латерани. На протяжении веков Фауста, где проходил синод, отождествлялась со второй женой императора Константина. Однако следует отметить, что, во-первых, императрица Фауста с детства не жила в Риме, а во-вторых, нет никаких доказательств того, что Domus Faustae был подарком Папе, а был одолжен на один день для проведения заседания.
История Сан Джованни ин Латерано
В императорский период район у подножия Каелийских холмов считался престижным: в 1959 году из подвала церкви Сан-Джованни (Ospedale di San Giovanni) было извлечено очень знатное здание, которое с I по IV век использовала Домиция Луцилла, мать императора Марка Аврелия. Было раскопано очень знатное здание, считающееся резиденцией матери императора Марка Аврелия Домиции Луциллы. На месте нынешнего обелиска, напомним, веками стояла конная статуя Марка Аврелия, которая в 1538 году была перенесена в Капитолий.
На углу нынешних улиц Амба Аладам и Латерани до сих пор видны следы большого сооружения, датируемого I-IV веками. Это здание также является одним из кандидатов на звание Дома Латерани или Дома Фауста; в 1884 году во время реставрационных работ был обнаружен еще один большой трапециевидный дом, также под апсидой базилики.
Известно, что в конце III века на месте нынешнего баптистерия существовала баня. Считается, что эта баня принадлежала вышеупомянутому дому трапеции. К западу от баптистерия, через старую улицу, вероятно, Via Tusculana, все еще видны впечатляющие остатки других купален. Строительство этих купален может быть уточнено в ходе будущих раскопок.
Ниже базилики были обнаружены остатки роскошного дома I века с украшениями эпохи Нерона; около 197 года этот дом был снесен и заменен Castra nova equitum singularium, большой группой казарм для кавалерии императора Септимия Севера (римляне не изобрели стремя, поэтому кавалерия была не очень эффективна в бою, а скорее для парадов и езды на императоре).
Гражданская война привела к воцарению Константина как римского императора. Кавалерия поддерживала тогдашнего правителя, римлянина Максенция, и битва при Мульвийском мосту, закончившаяся поражением Максенция, означала их уничтожение. В этом свете строительство христианской базилики на месте казарм языческой гвардии Максенция было весьма символичным и сделало победу Константина более полной.
Миланский эдикт в феврале 313 года положил конец гонениям на христианство, и император приступил к тому, чтобы сделать новую религию официальной религией империи. Однако язычники не были подавлены, поэтому храм был построен вдали от великих языческих храмов. Согласно традиции, Константин сразу после вступления в должность подарил папе Мильтиарду казарму и domus faustae, а 9 ноября 312 года здесь было освящено первое здание церкви.
На самом деле, совершенно неясно, где до этого находилась резиденция папы: два века археологических исследований не обнаружили ни одного подходящего места до правления Константина. Вероятно, христиане Римской империи арендовали помещения только для больших собраний, а постоянных зданий, находившихся в совместной собственности пап, не было.
Казармы и трапеции были снесены, а образовавшееся пустое пространство заполнили щебнем, чтобы сформировать фундамент новой базилики. Она известна как самая старая церковь в Риме. Обширные реставрации на протяжении веков сделали практически невозможным изучение ее первоначального вида. Большинство ученых пришли к следующему компромиссу:
Здание имело 100 метров в длину и 54,5 метра в ширину. Центральный неф был фланкирован двумя нефами, длина которых вдвое меньше ширины нефа. Неф заканчивался полукруглой апсидой, глубина которой составляла 10 метров. Внутренний неф был такой же длины, как и неф, а внешний был на 10 метров короче и заканчивался большим прямоугольным помещением, выступающим за боковые стены. Использование этих помещений неизвестно.
Внешняя отделка, по-видимому, отсутствовала, но поскольку информации об этом нет, нельзя гарантировать на 100%. Вероятно, было три входа. Возможно, существовал атриум с колоннадой, но известно, что он был построен позже. Неф был отделен от нефов колоннадой, поддерживающей горизонтальный антаблемент. 19 или 20 колонн с каждой стороны нефа были из красного асуанского гранита, а колонны между нефами (21 с каждой стороны) – из зеленого мрамора. Крыша не имела потолка, в отличие от древнеримских базилик с бетонными сводами.
Как и следовало ожидать, интерьер базилики был богато украшен: если верить Книге Пап VII века (а это большое “если”), отдельно стоящий главный алтарь был увенчан фастигиумом (балдахином, который был сделан из драгоценного металла; то же самое можно найти в книге Пап). На стороне, обращенной к нефу, находилась серебряная статуя Христа в окружении двенадцати апостолов, а на стороне, обращенной к апсиде, – серебряная статуя Христа с мечом и четырьмя ангелами. Балдахин и канделябры были сделаны из золота. Вокруг главного алтаря располагались семь меньших алтарей из серебра, в которых, вероятно, хранились реликвии и священные сосуды. Водоем в апсиде с кафедрой был украшен мозаикой из золотых усиков. Интерпретация затруднена, так как фастигиум мог быть пропилеем, в современном понимании навесом, отделяющим святилище от нефа. Еще одна загадка была представлена археологами, которые обнаружили два ряда прямоугольных мраморных блоков с гнездами под полом нефа перед святилищем. Возможно, они поддерживали какой-то навес. Такая вещь была бы несовместима с папской литургией более поздних веков, но никто не знает, как на самом деле функционировала базилика в то время, когда она была построена. В базилике также было 46 серебряных подвесных ламп, подаренных императором. Император также подарил новой церкви земли в Греции, Северной Африке, Калабрии, Кампании и город.
Первоначально церковь называлась просто “Базилика Константина”, но, судя по всему, с самого начала она была посвящена Христу Спасителю. Тем не менее, первое упоминание о ее посвящении относится к середине VII века (во время понтификата папы Мартина I (649-655). Первоначально она была также известна как Basilica Aurea (Золотая базилика), названная так из-за роскошного интерьера и внутренних стен, покрытых желтым мрамором.
Оригинальный серебряный фастигиум был украден при разграблении Рима вестготами в 410 году и заменен императором Валентинианом III во время правления папы Сикста III (432-440); в 455 году Рим подвергся дальнейшему систематическому разграблению вандалами, и базилика была лишена драгоценных металлов. лишилась всех драгоценных металлов. Она была восстановлена во время правления папы Льва Великого (440-461). При нем же к апсиде был добавлен полукруглый внешний неф, амбулакрум (не подтверждено). Папа Иларий (461-468) добавил три вспомогательные оранжереи, посвященные Иоанну Крестителю, Иоанну Евангелисту и Святому Кресту, и стал первым, кто в средние века добавил множество часовен и церквей вокруг базилики. Первое упоминание о папском дворце здесь относится к 501 году. Существует предание, что папа имел резиденцию в базилике со времен Константина, но это ничем не подтверждается.
В 590 году, во время правления папы Григория Великого (590-604), базилика была вновь отреставрирована и впоследствии заново посвящена Иоанну Крестителю; с XII века регулярно появляются публикации, утверждающие, что после этой реставрации к базилике был пристроен бенедиктинский монастырь. Это дезинформация, намеренно сфабрикованная бенедиктинским монастырем Монтекассино для повышения собственного престижа. Базиликой никогда не управляли монахи. Ее всегда возглавлял светский священник, которого затем сменял обычный монах. Во время правления папы Иоанна IV (640-642 гг.) рядом с баптистерием была построена оратория Святого Венатия.
Основание баптистерия до сих пор оспаривается: археологи, работавшие на месте в 1925-1929 годах, обнаружили круглый подвал над восьмиугольными стенами. Это свидетельство того, что вышеупомянутый банный комплекс, реконструированный в начале III века, имел в IV веке, что было расценено как доказательство существования круглого здания IV века (…). После этих выводов были сделаны еще два предположения. Первое заключалось в том, что ротонда была существующим баптистерием и что Константин просто использовал ее для базилики. Другое – что Константин сам построил ротонду. Однако в обоих случаях она была разрушена папой Сикстом III (432-440) в начале V века и заменена нынешним восьмиугольным зданием.
Эти предположения в настоящее время серьезно оспариваются, и последний пункт согласия среди исследователей заключается в том, что восьмиугольное здание было восстановлено императором Константином, а Сикст III лишь изменил его интерьер, проведя обширную реконструкцию. Константин установил порфировую ванну с семью серебряными оленями, извергающими воду изо рта, золотую статую Агнца Божьего и серебряные статуи Христа и Иоанна Крестителя. Все эти металлические изделия были украдены варварами в 5 веке.
Существует теория (но не доказанная), что баптистерий был первоначально посвящен Иоанну Крестителю, который был передан базилике каким-то “осмосом”. Первое неофициальное упоминание о дополнительном посвящении базилики двум святым Иоаннам относится к середине VII века: Basilica constantiniana quae et Salvatoris ipsa quoque et S[an]c[t]i Iohannis dicitur. Однако, это посвящение официально упоминается только в начале 10 века.
Мусульманское завоевание в конце VII века и иконоборчество в начале VIII века привели к тому, что многие восточные монахи хлынули в Рим. В это время римские холмы опустели, так как акведуки были разрушены, и единственным способом добыть воду было рытье глубоких колодцев. Оставшиеся в живых жители переселились в долины возле рек и источников, а холмы оставили монахам, которые построили множество монастырей.
Монахи расчистили разрушенные поселения на холмах и превратили их в виноградники. Они стали хорошим рынком для продажи вина, поскольку вода из рек и колодцев была опасна для здоровья. Задача по расчистке земли невероятна, но было бы откровенной глупостью думать, что руины со временем исчезли сами собой: в конце VIII века вокруг базилики было построено несколько монастырей, но большинство из них исчезло, начиная с X века. Виноградники сохранились до 19 века.
Папа Захария (741-751) первым начал крупные строительные работы в базилике, которые продолжил папа Адриан I (772-779), построивший огромный дворец. Папа Лев III (795-816) построил знаменитую трапезную “Triclinium Leonium”, а апсиду украсил мозаикой; копия этой апсиды XVIII века находится рядом со священной лестницей, но не на своем первоначальном месте, а ближе к фасаду и повернута в противоположную сторону. Этот же папа установил витражи в апсиде базилики (неизвестно, где находились окна апсиды).
Сергий II (844-847) приказал установить грандиозную лестницу у северного входа во дворец. Она называлась Scala Pilati, что буквально означает “лестница, вооруженная дротиками”. Согласно неподтвержденной гипотезе, это название могло относиться к стражникам у входа во дворец, вооруженным дротиками, но позже слово Pilati стали приравнивать к Понтию Пилату, и родилась легенда о Святой лестнице. Этот же папа вырыл перед главным алтарем предтечу современного Confessio – крипту для богослужений.
В 897 году базилика стала местом проведения сюрреалистического “конклава трупов”, на котором папа Стефан VI (896-897) эксгумировал тело папы Формоза (891-896) и подверг его ложному суду. Труп был осужден, осквернен и брошен в реку. Во время Синода произошло землетрясение, и базилика была сильно повреждена. Вся крыша центрального нефа обрушилась.
Папа Сергий III (904-911 гг.) приступил к восстановлению базилики. Считается, что новое здание было построено на старом фундаменте, но сегодня это оспаривается. Внешние стены, вероятно, были оставлены нетронутыми, а внутренние стены колоннады между нефом и проходами были восстановлены. Апсида была покрыта новой мозаикой, и была возведена колокольня. В это же время посвящение Иоанну Крестителю появилось как официальный документ.
Папа Иоанн XII (955-964) приказал построить перед базиликой, у начала левого нефа, ораторий, посвященный святому апостолу Фоме. Она служила ризницей в течение сотен лет, пока не была снесена в 17 веке. Именно здесь находился знаменитый “Sedes stercoraria” (“дерновый стул”), на котором сидел Папа Римский во время своего рукоположения.
В 965 году конная статуя Марка Аврелия была впервые обнаружена в Campus Lateranensis (ныне площадь Сан-Джованни Латерано); в 10 и 11 веках несколько пап (Иоанн X (914-928), Иоанн XII (955-964), Иоанн XIV ( 983-984), Сильвестр II (999-1003) и Александр II (1061-1073)) были похоронены в портике рядом с атриумом.
На рубеже тысячелетий базилика располагалась на открытой территории, окруженной виноградниками. Ближайшими городскими центрами были Римский форум и Субура (которая до 19 века была трущобами). Дорожная сеть была в запустении, и основной доступ к базилике был через проход на улице Рабикана (на дальнем конце нынешней улицы Мерлана). К северу от базилики находился папский дворец, а к югу – резиденции духовенства, позднее известные как монастыри. Базилику окружали различные хозяйственные постройки, и со временем акцент сместился в сторону паломничества (число паломников увеличилось, так как в 11 веке путешествие в Рим стало более безопасным).
В 1115 году, во время правления папы Пасхала II (1099-1118), в колокольню базилики ударила молния, и она упала в правый неф. Ремонтные работы были завершены при папе Иннокентии II (1130-1143), но колокольня была заменена только в XIII веке; в 1120 году был отремонтирован акведук Aqua Claudia, который проводил воду в комплекс.
В 1123 году папа Каликст II (1119-1124) созвал Первый Латеранский собор. Это был экуменический собор, на котором присутствовали около 1000 епископов и глав других религий. За этим экуменическим собором вскоре последовали три других: Второй Латеранский собор (1139), Третий Латеранский собор (1179) и Четвертый Латеранский собор (1215).
Во время правления Иннокентия II концы колоннады были срезаны, и был построен трансепт, подобный нынешней церкви. Папа Луций II (1144-1145) объявил базилику освященной в честь Святого Иоанна.
Считается, что портик базилики был грандиозно перестроен Николой Д’Анджело во время правления папы Александра III (1159-1181), но известно, что работа датируется началом XIII века. Портик сохранился до 1732 года, и фрагменты его скульптур до сих пор остаются в монастыре: шесть колонн, поддерживающих антаблемент, и надпись, провозглашающая базилику первой величественной из всех церквей. Фриз был украшен львиноголовыми масками и мозаиками, изображающими Жертвоприношение Константина, Крещение Константина, Обезглавливание Крестителя, Помазание Иоанна Евангелиста и Снятие дракона с папы Святого Сильвестра. Все мозаики были утрачены.
Примерно в то же время влиятельной семье Анибальди удалось получить разрешение на строительство дворца и крепости в Латеране; в 1277 году сильное землетрясение повредило базилику и папский дворец. За их восстановление отвечал папа Николай III (1277-1280).
Папа Николай IV (1288-1292) приказал переделать святилище базилики. Апсида была полностью перестроена, а амбулакр, окружающий апсиду, появился, вероятно, не во время правления Льва I. В это же время Якопо Толити украсил великолепными мозаиками внешнюю стену апсиды, которая была разрушена в 1876 году. Работа над главным алтарем была начата Чинто де Сальвати и завершена в 1293 году Джованни дель Авентино и Джованни ди Косма со своим сыном Лукантонио. Балдахин был сделан из серебра и поддерживался четырьмя столбами из красной яшмы. Перед алтарем, продолжающимся вглубь нефа, находится канонический зал (Schola Cantorum), окруженный мраморными экранами. Перед хором (нефом) находился еще один алтарь, посвященный Святой Марии Магдалине, который использовался для ежедневной мессы. Он был построен Деодато ди Косма в 1297 году.
В конце 13-го века базилика могла стать абсолютной сокровищницей средневековых произведений искусства. Однако, к сожалению, от нее осталось очень мало в виде печальных фрагментов, большинство из которых выставлены в монастыре.
Последним изменением славного периода базилики стало строительство “Благословенной лоджии” папой Бонифацием VIII (1294-1303) для великого празднования 1300-летия: три порфировые колонны поддерживали антаблемент, с огромной мраморной балюстрадой, окруженной парой Имелся балкон. Над балконом находилась круглая ниша с фронтоном, обрамленная статуями святых Петра и Павла, которые сейчас находятся в музее базилики.
6 мая 1308 года базилика загорелась, уничтожив крышу нефа и повредив дворец. Пожар продолжался три дня. Комплекс так и не был восстановлен, поскольку папа Климент V Французский (1305-1314) отказался переехать в Рим после своего избрания и поселился в Авиньоне, папской резиденции на юге Франции. Авиньонское пленение стало полной катастрофой для Рима, который остался под властью аббата Сан-Паоло, Фуори ле Мураку. Варварские дворяне развязали гражданскую войну, терроризируя паломников и вновь сократив население города до 20 000 человек.
